中には、昭和最晩年に書かれたものもあるが、概ね、平成年代に入ってから書かれた、あるいは講演されたもののうち、内容が特に充実したものを集めている。「関西大学を早期退職する経緯」、「大阪人気質」、「補佐役としての生き方」、「三国志」等今回も谷沢さんならではの、自分が気づきもしなかった視点からの論評にぐいぐい吸い込まれた。中でも、うなったのは「山本周五郎の樅ノ木は残ったを語る」部分。なぜ、この作品が日本近代文学史上で他に例を見ない特徴をたたえているのかこれでもかこれでもかと詳細に説明されています。（ここは読んでのお楽しみ）
でも、この人、自分で自分を「極度に疲れやすい体質」と書いているが、一体そんな人間が、こんなに本を読み、本を書けるのだろうか。この人の疲れやすさの基準は誰との比較なのだろう。
RT @2swi: 五年生とは人々を惑わし魂の質を悪くする我欲に囚われることから開放し、五年生を第一級のものとして考えることで五年生の幸せと人々の幸せを直結させ思考と好意的な束縛による平和をもたらすものだって唯一神ｺﾞｰﾈﾝ様もいっておられた
7月15日発売・新潮新書「新・堕落論 我欲と天罰」石原慎太郎だと・・・こいつぁたまらなそうだ！！
わたしは渡航費が無くて観に行けないんだけど(;_;)我欲一攫千金
@gjnnkoc なんかさ、平均を取るわけじゃないけど、極端な意見を左右1割カットすればちゃんとした議論になるんじゃないのかな、と思ったり。一番の問題は、我欲と公共の福祉のバランス。これは左右どちらとも。
RT @woman_bot: @lisa_0621 私のほうを向いてくれなければとか、優しくして欲しいとか、そういうのは我欲ね。所有したいというのはほんとうの恋じゃない【岡本敏子】
五年生とは人々を惑わし魂の質を悪くする我欲に囚われることから開放し、五年生を第一級のものとして考えることで五年生の幸せと人々の幸せを直結させ思考と好意的な束縛による平和をもたらすものだって唯一神ｺﾞｰﾈﾝ様もいっておられた
